詳情
一、居善地——善于擇地而居居善地，意思是，善于擇地而居。居善地，是說水善于處在正確的位置。什么位置呢？——低處。
水往低處流，放低姿態，低調做人，這是水之善，也是道之善。也就是說，低調謙和，是合乎天道的。
我們習慣說，人往高處走，可是老子不這么認為，所謂：明道若昧，進道若退。有道之人和世俗之人行事不同，他們往往反其道而行之，因為境界不一樣，認知不一樣。所以，選擇就不一樣，人都爭先恐后的攀高，水卻義無反顧的選擇低處。就像曾國藩說的——眾爭之地勿往。選擇低處不僅僅是水之善，也是處世的大智慧。
為什么這么說呢？很簡單：低處可以使百川匯聚，萬流歸宗，可以讓周圍的能量匯聚過來！
老子所謂：江河所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。就是這個道理。
二、心善淵——善于讓心靈保持沉靜深遠的狀態。淵，虛空澄凈而又深遠。
不管有多忙，有多少要緊的事等著你去做，每天抽出一點時間來，找個地方讓自己靜一靜，體會一下心靈的通透清澈，寂靜深遠，讓自己身心和虛靜融合，堅持一段時間，你會有意想不到的收獲。
正如清靜經所言：人能常清靜，天地悉皆歸。
三、與善仁——與人交往寬厚慈愛。仁：仁慈。
水的仁慈，體現在對生命的呵護。人體百分之八十的成分都是水，沒有食物人可以存活一周，沒有水喝，三天就玩完了；水對田地里的禾苗，就如同慈母一樣，關愛它們成長，維護著它們的生命，而最關鍵的一點，這一切都是無私無求的。
四、言善信——與人合作講究誠信。
水就是這樣，說到哪里做到哪里，水流遇到寬闊處就湍急，遇到狹窄就細緩，遇方則折，遇圓則轉，把水龍頭打開就流動，關上就停止。老子以此，喻指人應該像水一樣，遵守規則，一絲不茍。記?。阂罁巹t做人做事，而不是個人好惡，到什么時候，都錯不了。
五、正善治——善于采用公平公正的標準來協調管理
正善治，正，即政，管理的意思。治，治理。
水可以洗凈污垢，善于沖刷，不管多臟，水都可以還原其本來面目，這就是善治，另一方面，我們都知道水平線，是以靜水表面為參照標準，體現了水的公平公正。
可以這么說，無論是水，或者是人，公平公正，就是上善！
六、事善能——事善能，即善事能，善于讓事物發揮特長
比如，水倒入杯子，呈現的是杯子的形狀，導入碗中，呈現的又是碗的形狀，水表現的不是自己，而是合作者。我們與人交往，是不是也可以學一學？畢竟，你和你周圍的人或者事物，實際上是一個整體。大家好，才是真的好。
七、動善時——善于應時而動
應時而動很重要，對時機的把握，甚至直接關乎成敗。
冬天到了水結冰，春天來了，水解凍；雨水、谷雨、小雪、大雪，這些不同形態的變化，正是水迎合節氣，應時而動的表現。無論哪一種形態，都是自然所需。
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